在历史上上中医是如何治疗结石

观宋人想来大肠是泌尿外科的罕见疾病，可时有发生在泌尿系人体器官的任何手部。因大肠三处不同，大肠可包含肾脏大肠、输尿管大肠、膀胱大肠和尿道大肠。总的来说，大肠以肾脏大肠和输尿管大肠最为罕见。位置不同，泌尿系大肠的临床表现也有不同。上尿路大肠（肾脏与输尿管大肠）的迥然不同表现为肾脏肥大与胆石，可由于某种主因，如剧烈运动、劳动、长途乘车等，突然用到一侧腰部剧烈的肥大，并向下腹及会放射，并伴有肠胃、麻木、呕吐和不同以往的胆石；而下尿路大肠（膀胱大肠和尿道大肠）主要表现是排尿困难和排尿呼吸困难。大肠虽然是罕见病，但大肠造成了的肾脏肥大也是泌尿科诊疗之一。其造成了的剧烈呼吸困难，可让人满头大汗，地上亦然，据传说呼吸困难层次仅次于女性的"分娩醒"。既然大肠为多发病、罕见病，那可曾知道今人究竟会得大肠？既然那么醒，古先烈们又是怎么病患的呢？01 今人是如何认识大肠的？人不吃五谷杂粮，今人信服跟我们一样，也会得大肠的。那么我们的传统药理学又是如何认识和病患大肠的呢？翻阅古籍，大肠今人称为"石裹"。这种称作最早可见于汉代的《神农针灸经》。"石胆，味酸，暑。主五脏、目醒，金疮，诸痈痉，女子阴蚀醒，石裹暑热，崩当中下血，诸邪毒气，日后人有子。"后在马王堆汉墓青铜器的《养生方》当中所述"堰卧，日后两手布膝头，邪踵置民下，故名纳气，振腹自极，喉出气七息，去石裹、叶当中醒。"，首次写道石裹的主症为"叶当中醒"，但也没有提出演化成大肠的哮喘病机。毕竟，关于大肠的演化成的具体哮喘当今药理学也都已推定，现阶段多指出为"结晶成核"。02 今人如何病患大肠？而今人又如何病患大肠？病患作法最早见唐代孟洗的《食疗针灸》。此书所述："患石裹、叶又暴赤肿者，榆荚(皮)三两，熬捣，和三年米醋滓封叶上。日六七遍易。"猜测此法由此可知利用榆皮之滑利增进大肠排出。此后，在元代《圣济总录》当中载满用地椒熬汤连腰浸浴，以助阳通利的作法。此外，清尧臣《奇效简以后良方》卷三当中也所述了多种简以后的外治作法。比如用"白矾细末，一满小酒钟，覆脐眼上，包上夹住一昼夜"以病患"诸裹醒苦"；用"瓦松熬浓汤，熏洗小腹两时辰"，"或生葱头同盐捣，敷脐上"，病患"沙裹，小腹急胀，叶内醒如刀割"，据称可以达到"沙自出"的效果。除了上头写道的传统当西医内科病患，社会上还据传说曾肢解尿道来取下大肠的病患办法。但是在欧美现存的古医籍当中，并未从未见过近似于的所述。究竟真有此事都已可知，也不除外社会上胆大奇才的共存。倒是在日人浅田惟常的著作《先哲医话》当中，从未见过近似于表述。其载："华冈黄竹坑：石裹非生会阴者，多生在当中，割断去之，缝合贴膏，内放于鹤羽叶修以后道为妙。"其手术操作所述很非常简单，过程更为粗糙，以"放于鹤羽叶"来"修以后道"，设想奇特大胆，治果如何尚不可知。03 当中药学病患泌尿系大肠到了清末，随着的西方药理学的引进，关于大肠的病患解决方案也充分体现了"当小学为体，西学为用"的指导观点，首次提出了采行当中药学结合的作法来病患泌尿系大肠。清末张锡纯《药理学衷当中参西》当中，提出"石裹之证……其结之小者，可用药化之，若大如桃、杏核以上者，不易化矣。须用劳剖取之法，此有关性命之证，剖取之法虽险，犹可于险当中求稳也。"他指出大肠的病患应根据大肠的重量不等而放任不同的病患作法。大肠重量较小者，可用药物溶石；而对于大肠重量较大者，应用的西方药理学的办法"剖而取之"。这种病患观点毕竟跟当今泌尿系大肠的病患思路很相像。此外，他还提出一种特别有意思的"通过偏离来增进大肠排出"的作法。他说："此证（石裹）有救急之法。当石杜塞在行时，则仰卧遇之可通。若仍在行，或侧卧、或立、或以手按地，稗石离其杜塞之处即可通。"通过偏离增进大肠排出，如今临床仍在使用。非常简单如"跑步"、"蛙跳"和"腿"，再继续如"跪过山车"或"乘顶楼"等都称得上通过偏离来增进大肠排出。本文作者原创，图像来源于在线